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  • 佛教的女性，女性的佛教

    日据以来台湾两部分──探讨法脉传承（释恒清、释惠敏、江灿腾、释慧严、释见晔、李玉珍、释昭慧）。佛学研究中鲜少有一个主题同时吸纳性别研究、宗教社会学、佛教史等跨学科的研究方法，其资料搜集和理论分析所涉及...的台湾比丘尼，亦蓄积足够的力量来寻求自己的定位，为自己发声。这是为甚么出现许多比丘尼学者和团体支持参与有关比丘尼研究的缘故（释恒清、释永明、释慧严、释见晔、释昭慧、释悟因、释依法、释若学）[9]。 　...

    李玉珍

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    法师/着，《初期佛教家庭伦理观》，台北：法鼓文化，1997.1。　　释恒清/着，《菩提道上的善女人》，台北：东大图书，1995.7。　　释昭慧/着，《如是我思》，台北：法鼓文化，2002.4。　　释昭慧/着，《千载沉吟》，台北：法界出版，2001.4。　　释昭慧/着，《佛教伦理学》，台北：法界出版社，2001.08。　　释昭慧.释性广编着，《新世纪的佛教女性思维》，台北：法界出版社，2001.4。　...

    江美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241256360.html

  • 记妙心寺打造人间佛教思想殿堂荣获教育部表扬

    佛学辞典》、《印顺导师与人间佛教/释传道》、《妙云集导论/释昭慧》、《人间佛教的追随者──陈银华老师纪念集》、《佛法观点的宗教观/释昭慧》、《诸说中第一──力挺佛陀在人间/林建德》、《开证上人永怀集》、...

    吴文宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575568493.html

  • 独留情义落江湖--净嵩法师（李元松）示寂感言

    独留情义落江湖--净嵩法师（李元松）示寂感言　　⊙释昭慧 　　终日寻春不见春 　　芒鞋踏破岭头云 　　归来笑拈梅花嗅 　　春到枝头已十分（注一） 　　一代佛门英杰李元松老师（出家法号净嵩），已于十二...　　故乡风月有谁争（注二） 　　（作者释昭慧╱玄奘人文社会学院宗教学研究所副教授） ...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014074409.html

  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    戒等。　　2001 年三月藉著达赖喇嘛访台之时，以争取佛门两性平权为号召，“弘誓文教基金会”在台北中央研究院国际会议厅以“人间佛教?薪火相传” 为题，为印顺法师九十六岁嵩寿志庆举办研讨会。会中，释昭慧...cikamma? kātabba?，意指比丘尼不用瞧不起自己，但也不要看不起他人，应谦敬以五体投顶礼、从座位起身迎礼、双手合十问讯、准备坐垫等的适当行为。[12] 　　针对第一条，释昭慧在《千载沉吟——新...

    萧贞贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html

  • 人与自然观点：动物伦理之论述（下）

    　　人与自然观点：动物伦理之论述（下） 　　——【世界文明之窗】讲座实录 　　王泛森　主持 　　钱永祥?释昭慧　演讲 　　释传法　润稿 　　（五）佛法中的观点 　　记得有一年，长老教会...一再思考方法，释昭慧教授谈到“自通之法”有两种：一种是观想、一种是实践。观想在佛法里面以众生平等为基础，然后要增加慈悲心，实践的方法是感同身受；请钱教授再跟大家多说一些“感同身受”的方法，好再多做些...

    昭慧法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061880227.html

  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    平权为号召，“弘誓文教基金会”在台北中央研究院国际会议厅以“人间佛教?薪火相传” 为题，为印顺法师九十六岁嵩寿志庆举办研讨会。会中，释昭慧、释传道、学者江灿腾、中央研究院近史所副研究员陈仪深等多人，以...一条，释昭慧在《千载沉吟——新世纪的佛教女性思维》[13]一书中提出：“‘受具百岁比丘尼，应迎礼新受具戒比丘’道理何在，实欠缺说服力。倘若说这是‘佛制’，那简直是逼佛陀与封建沙猪一齐跳崖!且不说它与...

    蕭貞貞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651825.html

  • “佛教界的鲁迅”——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

    而已，唯愿见闻者，正见增明，是为序。　　　　佛历二五四五年观音菩萨圣诞　　　　　　　　　　写于妙心寺　　注释：　　1.间接引自陶五柳，《释昭慧法师》〈珍惜释昭慧〉（老包序）。　　2.《如是我思》〈自序〉...

    释传道

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460168090.html

  • 《法与律之深层探索论集》自序

    　　《法与律之深层探索论集》自序 　　释昭慧 　　本书结集了近八年来尚未收入专书之中的学术论文与经教阐述，而且它们大都已刊载于学术期刊或佛教思想刊物之中。 　　近八年来，笔者的研究主轴是佛教伦理学的系统理论与应用论述，出版的专书也大都与此有关。相反的，本书内容并非近年的研究主轴，大都是因应学术会议主办单位或期刊主编的邀稿而撰作。 　　虽然如是，本书无论是佛教的或是跨宗教的主题，无论是作...

    昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092184867.html

  • 人与自然观点：动物伦理之论述（上）

    　　人与自然观点：动物伦理之论述（上） 　　——【世界文明之窗】讲座实录 　　王泛森　主持 　　钱永祥?释昭慧　演讲 　　释传法　润稿 　　一、前言 　　【世界文明之窗】，系教育部、时报...前、二十年前相较，社会对于动物的态度已经有了很多转变。当年释昭慧教授发起的第一个动物保护运动，起因于抗议当时的“挫鱼”行为，即类似钓虾场的场所，却用大型鱼钩刺在鱼身来捕捉鱼。自那时开始注意到教授的大名...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240179879.html
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